ابن الأثير

138

اللباب في تهذيب الأنساب

الأسقع . وهي أيضا نسبة إلى الجد لا إلى القبيلة ، وهو أبو مسلم عمر بن علي بن أحمد بن الليث الحافظ الليثي البخاري ، رحل في طلب الحديث إلى خراسان والعراق وغيرهما ، وسمع الكثير ، وجمع وصنف ، روى عنه أبو عبد اللّه الخلال وأبو نصر المؤذن ، ومات بخوزستان سنة ست وستين وأربعمائة . وأبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن الليث بن الفضل الليثي الشيرازي الحافظ ، سمع أبا العباس الأصم وإسماعيل بن محمد الصفار وغيرهما سمع منه الحاكم أبو عبد اللّه وغيره . وابنه أبو بكر محمد بن الحسن بن أحمد ابن محمد بن الليث الليثي الصفار خطيب شيراز ، سمع أبا بكر بن المقري وغيره ، وكانت ولادته سنة ثلاث وستين وثلاثمائة . قال : وأظن أن وفاته كانت سنة أربعين وأربعمائة . فأما أبو الحسن علي بن بشري الليثي السجزي فإنما نسب كذلك لأن جده بشري كان مولى عمرو بن الليث ، وكان علي عالما بالحديث رحل في طلبه ، سمع أبا الحسن الآبري وغيره . وأما إبراهيم ابن صدقة الليثي البصري فكان ينزل في بني ليث فنسب إليهم ، يروي عن يونس بن عبيدة وغيره ، روى عنه عبد اللّه بن محمد بن أبي شيبة وغيره . اللّيفي : بكسر اللام وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها فاء - هذه النسبة لأبي عبد اللّه محمد بن العباس المؤدب الليفي مولى بني هاشم ، يعرف بلحية الليف ، بغدادي سمع هوذة بن خليفة وسريج بن النعمان وغيرهما ، روى عنه أحمد بن سلمان النجاد وأبو بكر الشافعي وعبد الباقي بن قانع وغيرهم ، وكان ثقة صدوقا ، قال فيه ابن الرومي : أنت ألحى معلم وطويل * حسبنا بعض ذا ونعم الوكيل ومات في ربيع الأول سنة تسعين ومائتين . اللّيموسكي : بكسر اللام وسكون الياء وضم الميم وبعدها واو وسين مهملة ساكنة ثم كاف - هذه النسبة إلى ليموسك ، وهي من قرى استراباذ ،